Descoperiți 663 de fotografii și imagini profesionale cu mongoli, oferite fără costuri de redevență suplimentare.

Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile sale recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu spiritele.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile sale recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu spiritele.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Orașul-Peșteră Vardzia este o mănăstire săpată în versantul muntelui Erusheli din sudul Georgiei, în apropiere de Aspindza. A fost fondată de Regina Tamar în 1185. A fost construită ca protecție împotriva mongolilor. Avea peste 6. 000 de apartamente pe mai mult de 13 etaje.
Orașul-Peșteră Vardzia este o mănăstire săpată în versantul muntelui Erusheli din sudul Georgiei, în apropiere de Aspindza. A fost fondată de Regina Tamar în 1185. A fost construită ca protecție împotriva mongolilor. Avea peste 6. 000 de apartamente pe mai mult de 13 etaje.
Cavalerii Teutoni au construit cetatea Tartlau între 1212-1213 ca parte a colonizării lor a regiunii Burzenland. Orașul Prejmer, din apropierea cetății, a început să se dezvolte în jurul anului 1225 și a fost cea mai estică așezare a sașilor transilvăneni.
Cavalerii Teutoni au construit cetatea Tartlau între 1212-1213 ca parte a colonizării lor a regiunii Burzenland. Orașul Prejmer, din apropierea cetății, a început să se dezvolte în jurul anului 1225 și a fost cea mai estică așezare a sașilor transilvăneni.
Mănăstirea Erdene Zuu – Erdene Zuu Khiid – este probabil cea mai veche mănăstire budistă încă existentă din Mongolia. Situată în provincia Övörkhangai, la aproximativ 2 km nord-est de centrul orașului Kharkhorin și adiacent orașului antic Karakorum, face parte din situl Patrimoniului Mondial Cultural Valea Orkhon.
Mănăstirea Erdene Zuu – Erdene Zuu Khiid – este probabil cea mai veche mănăstire budistă încă existentă din Mongolia. Situată în provincia Övörkhangai, la aproximativ 2 km nord-est de centrul orașului Kharkhorin și adiacent orașului antic Karakorum, face parte din situl Patrimoniului Mondial Cultural Valea Orkhon.
Festivalul Naadam este cea mai mare și mai bucuroasă sărbătoare pentru mongoli. Are loc în fiecare an pe 11 și 12 iulie. Festivalul cuprinde Trei Sporturi Masculine: lupte, curse de cai și tir cu arcul. Imaginea îl arăta pe bărbatul mongol oferind informații despre cursele de cai.
Festivalul Naadam este cea mai mare și mai bucuroasă sărbătoare pentru mongoli. Are loc în fiecare an pe 11 și 12 iulie. Festivalul cuprinde Trei Sporturi Masculine: lupte, curse de cai și tir cu arcul. Imaginea îl arăta pe bărbatul mongol oferind informații despre cursele de cai.
Hemu este situat în partea de nord a Regiunii Autonome Uigur Xinjiang, în apropierea granițelor Chinei cu Mongolia, Rusia și Kazahstan. Este un sat locuit de câteva sute de familii descendente din mongoli nomazi, kazahi și tuvani. În octombrie 2007, am stat acolo timp de 3 zile pentru a fotografia împrejurimile satului împreună cu peste 20 de fotografi profesioniști.
Hemu este situat în partea de nord a Regiunii Autonome Uigur Xinjiang, în apropierea granițelor Chinei cu Mongolia, Rusia și Kazahstan. Este un sat locuit de câteva sute de familii descendente din mongoli nomazi, kazahi și tuvani. În octombrie 2007, am stat acolo timp de 3 zile pentru a fotografia împrejurimile satului împreună cu peste 20 de fotografi profesioniști.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile antice nord-asiatice ale șamanismului, în care intermediarii umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile antice nord-asiatice ale șamanismului, în care intermediarii umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile sale recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși și practicile antice nord-asiatice ale șamanismului, în care intermediarii umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile sale recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși și practicile antice nord-asiatice ale șamanismului, în care intermediarii umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile șamanice antice din Asia de Nord, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile șamanice antice din Asia de Nord, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul din Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile antice nord-asiatice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul din Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile antice nord-asiatice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și de som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și de som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul din Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși și practicile antice nord-asiatice ale șamanismului, în care intermediari umani cădeau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul din Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși și practicile antice nord-asiatice ale șamanismului, în care intermediari umani cădeau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre trăsăturile sale recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre trăsăturile sale recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile sale recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși și practicile antice nord-asiatice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și de som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile sale recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși și practicile antice nord-asiatice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și de som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și de la som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și de la som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
Budismul în Mongolia își derivă multe dintre caracteristicile recente din budismul tibetan al liniilor Gelug și Kagyu. Tradițional, religiile etnice mongole implicau închinarea la Cer (cerul albastru etern) și la strămoși, precum și practicile nord-asiatice antice ale șamanismului, în care intermediari umani intrau în transă și vorbeau pentru și cu som.
MOSCOVA, RUSIA – 12 mai: Sculptură de nisip a bătăliei prințului și războinicului rus Aleksandr Nevski cu mongolii. Expoziție dedicată istoriei ruse în Centrul de Expoziții, pe 12 mai 2011, în Moscova, Rusia.
MOSCOVA, RUSIA – 12 mai: Sculptură de nisip a bătăliei prințului și războinicului rus Aleksandr Nevski cu mongolii. Expoziție dedicată istoriei ruse în Centrul de Expoziții, pe 12 mai 2011, în Moscova, Rusia.
MOSCOVA, RUSIA – 12 MAI: Sculptură de nisip a bătăliei prințului și războinicului rus Aleksandr Nevski cu mongolii. Expoziție dedicată istoriei ruse în Centrul de Expoziții pe 12 mai 2011 în Moscova, Rusia.
MOSCOVA, RUSIA – 12 MAI: Sculptură de nisip a bătăliei prințului și războinicului rus Aleksandr Nevski cu mongolii. Expoziție dedicată istoriei ruse în Centrul de Expoziții pe 12 mai 2011 în Moscova, Rusia.
Tabla de Piatră prezintă caracterele chinezești ale Mormintelor Imperiale ale Dinastiei Xia de Vest, care sunt mausoleele regale ale împăraților dinastiei Xia de Vest și sunt situate pe panta estică a Munților Helan, în Ningxia, China.
Tabla de Piatră prezintă caracterele chinezești ale Mormintelor Imperiale ale Dinastiei Xia de Vest, care sunt mausoleele regale ale împăraților dinastiei Xia de Vest și sunt situate pe panta estică a Munților Helan, în Ningxia, China.
Tabla de Piatră prezintă caracterele chinezești ale Mormintelor Imperiale ale Dinastiei Xia de Vest, care sunt mausoleele regale ale împăraților dinastiei Xia de Vest și sunt situate pe panta estică a Munților Helan, în Ningxia, China.
Tabla de Piatră prezintă caracterele chinezești ale Mormintelor Imperiale ale Dinastiei Xia de Vest, care sunt mausoleele regale ale împăraților dinastiei Xia de Vest și sunt situate pe panta estică a Munților Helan, în Ningxia, China.